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La Vera Vite

Spirito Santo

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Corpus Domini

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Nel Corpo e nel Sangue di Gesù

Ciascun uomo possa "sentire e gustare" la presenza di Gesù e Maria, SS. Madre della Pentecoste, nella propria vita, in ogni attimo della propria giornata.



Nello Splendore della Resurrezione del Signore l'uomo trovi la sua vera dimensione e riesca ad esprimerla con Amore e Carità. Un abbraccio Michy


Maria SS. di Montevergine

Maria SS. di Montevergine
Maria SS. di Montevergine

Ti seguitò Signore - Mons.Mario Frisina

venerdì 21 agosto 2009

Riflessioni...risonanze - (scorriamo la XX Settimana del tempo ordinario) - San Pio X

Venerdì- San Pio X - Mt 22,34-40
L’amore riassume tutta la legge – Ciò che unifica tutte le prescrizioni di Dio è l’amore, che deve ispirare i rapporti degli uomini con Dio e con i fratelli
Il primo dei comandamenti.
La frantumazione della legge aveva fatto degenerare in uno sterile formalismo la religiosità del popolo d’Israele. Finalmente c’è qualcuno che cerca l’essenziale e vuole scoprire una gerarchia nella selva dei precetti: “Maestro, qual è il più grande comandamento della legge?” L’interrogante non è mosso proprio da zelo autentico; è un dottore della legge che ritiene ancora una volta di mettere in imbarazzo il Signore. La richiesta conserva comunque tutta la sua validità ed importanza. Gesù, sapendo di parlare con un fariseo, riprende un testo del Deuteronomio, dove è contenuta la Toràh, il cammino della vita. Secondo Gesù tutto s’incentra nell’appello all’amore a Dio e al prossimo: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il più grande e il primo dei comandamenti. E il secondo è simile al primo: Amerai il prossimo tuo come te stesso. Da questi due comandamenti dipendono tutta la Legge e i Profeti». È un’anticipazione del comandamento nuovo che lo stesso Gesù scandirà e non solo a parole. Ci appaiono evidenti le motivazioni teologiche del comando del Signore: Dio è amore nella sua essenza, egli è il nostro creatore e Signore, ci ha creati per sé, per amore e ci ha quindi legati a se con vincoli indissolubili da vivere, sperimentare e godere nel tempo e nell’eternità. Creatore e creatura, come genitore e figlio, istintivamente, salvo aberranti deviazioni, sono uniti dall’amore. Quando poi prendiamo coscienza che quell’amore si spinge fino all’immolazione, al dono della vita in una ineguagliabile passione, fino alla morte, il bisogno di ricambiare quell’immenso dono diventa urgenza insopprimibile. Facciamo un prodigioso passaggio dalla somiglianza connaturale, impressa in noi con la creazione, a quella soprannaturale scaturita dalla redenzione. Non siamo quindi più schivi ed estranei di Dio, ma figli ed eredi e come tali abbiamo l’onore e l’ardire di chiamarlo con l’appellativo di Padre. È poi normale che in lui ci scopriamo anche fratelli, essendo figli dell’unico Signore che sta nei cieli. Accomunàti dall’unica fede, amati dall’unico Padre, in cammino verso lui insieme come umanità e come chiesa, la nostra fraternità non può non essere vissuta che nell’amore, in Dio, nostro Padre, Padre di tutti. Monaci Benedettini Silvestrini

3 commenti:

  1. Etimologia: Pio = devoto, religioso, pietoso (signif. Intuitivo)

    Martirologio Romano: Memoria di san Pio X, papa, che fu dapprima sacerdote in parrocchia e poi vescovo di Mantova e patriarca di Venezia. Eletto, infine, Pontefice di Roma, si propose come programma di governo di ricapitolare tutto in Cristo e lo realizzò in semplicità di animo, povertà e fortezza, promuovendo tra i fedeli la vita cristiana con la partecipazione all’Eucaristia, la dignità della sacra liturgia e l’integrità della dottrina.
    ``(20 agosto: A Roma, anniversario della morte di san Pio X, papa, la cui memoria si celebra domani).

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  2. Il secondo comandamento è simile al primo (Mt 22,39)

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  3. L'amore divino non è una semplice proiezione dell'amore umano; al contrario, esso costituisce la realtà fondamentale di cui l'amore umano non è che l'immagine(G.Thibon)

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